在北朝都城与历史文化学术研讨会上的讲话

来源:历历在史

耿彦波市长在北朝都城与历史文化学术研讨会上的讲话

尊敬的田余庆先生，尊敬的李凭先生，

尊敬的日本龙谷大学徐光辉教授，

尊敬的各位专家、学者，朋友们，同志们：

正当北魏建都平城1610周年和大同市古城保护和修复工程全面展开之时，由中国魏晋南北朝史学会、山西大同大学、中国社会科学院历史研究所北朝史研究基地和平城北朝研究会举办的北朝都城和历史文化学术研讨会今天在这里召开了，这是大同市以至全国北朝史学界一件十分有意义的事情。

为此，我代表中共大同市委、大同市人民政府对来自全国各地的各位先生表示热烈的欢迎和衷心的感谢！

大同市是1982年国务院第一批公布的24个历史文化名城之一，在公元三世纪未到五世纪末，大同作为拓跋代创业基地和南都的百多年和作为北魏都城的近百年，在推进国家政权封建化和多民族融合的进程中，创造了我国中世纪别具特色的灿烂文化，留下了云冈石窟、北魏平城遗址、方山永固陵遗址、孝文帝明堂遗址、灵丘“皇帝南巡碑”和御射台遗址等重要历史文化遗迹。

这些北魏都城遗迹，与公元十世纪以后244年的辽、金、元西京时期形成的上下华严寺、善化寺、浑源永安寺、灵丘觉山寺、关帝庙遗迹、公元十四世纪后明代边防重镇时期形成的大同镇城、长城及沿边堡塞墩台、北岳恒山，组成了历史文化名城大同的三大历史文化支柱，北魏都城遗迹在三大历史文化支柱中当然也是承重力最大的一足。

据我所知，在过去的日子里，在座的专家学者，对北魏特别是平城的历史文化都进行过卓有成效的研究。

田余庆先生的近年力作《拓跋史探》，在不为一般史家所重视或虽有一般研究和一般结论而止步不前的地方避熟就生，攻难发微，如先生从他独特的思考角度出发，对《代歌》、《代记》与《魏书》序纪的关系作了细致入微的阐述，使由这几部史书所昭示的史学脉络顿时清晰起来；又如，先生对代魏早期的“子贵母死制度”、“离散部落”等看似毫不相干的问题拨理出其藕断丝连的蛛丝马迹，使之互相发明，相得益彰。尤其是对平城周围的“桓帝葬母处”、“祁皇墓”、“小平城”、“代王猗卢碑”、“平城郊天坛”等代北平城拓跋史迹振聋发聩的研究和发明，对我们大同市北魏和都城史的研究已经发生或继续发生着不可替代前导作用。

李凭先生的《北魏平城时代》，利用北魏平城时期极其有限的史料，条分缕析，探微发覆，选取了“皇权初建”、“太子监国”、“乳母干政”、“太后听政”等历史事件，对北魏平城政权演进的历史进行了细致缜密的考证，从而勾勒出北魏平城百年政权改造和民族再造的基本轨迹。

再如北京大学年轻学者罗新、叶炜先生的《新出魏晋南北朝墓志疏证》，则被国内外学者公认为从墓志的史料分析走向墓志的史学分析的开先河力作和里程碑。

限于时间，对诸位专家学者的学术成就不能一一所及了，总而言之，这次会议的召开，特别是先生们的光临，对大同市以北魏和平城、云冈为中心的史学研究无疑是极大的推动力，对我们正在进行的古城保护和修复也会理所当然地产生直接的和间接的促进作用。

我希望在会议期间，先生们多走走多看看，能在实地考察、感受和历史文献运用的结合上对诸位先生的学术研究有所裨益，对大同市以至山西省的北魏和平城历史文化研究水准有一个大的推动。更希望先生们对大同市古城的保护和修复贡献更多的真知灼见，以期把我们的这项工作搞得更科学、更扎实、更具文化含量，使国家级文保单位平城遗址和历史文化名城大同更加名副其实，更具非凡的魅力。

最后，预祝这次会议硕果累累，愿诸位先生在大同的四天生活愉快。

(2008年5月24日)