自强不息说“强”

自强不息说“强”

作者：李晓瑞

“强”，形声字。《说文·虫部》云：“強，蚚也。从虫，弘声。”“强”的本义是一种米虫，但后来这一本义逐渐被摒弃，引申出其他含义，其中便有“强盛、强大”之意。如《战国策》：“天下强国无过齐者。”《道德经》：“自胜者强。”《史记·廉颇蔺相如列传》：“赵强而燕弱。”梁启超《少年中国说》：“少年强则国强。”如此等等。“自强不息”中的“强”字也是此义，表达了一种追求“强大”“向上”的价值取向。

“自强不息”一词出自《周易·乾卦·大象传》：“天行健，君子以自强不息。”即言天之运行，四时交替，昼夜更迭，岁岁年年无有止息，君子应该效法天道的求强品格，发奋拼搏，积极进取，永不懈怠。历代诸子也始终秉持与“自强不息”相一致的精神追求，孔子在论说儒家理念“仁”时，指出“刚、毅、木、讷近仁”，这正合于《周易》所体现的天道之“健”、人道之“强”。孙子言，“投之亡地然后存，陷之死地然后生”，强调在必要的情况下，将士应该果敢勇毅、不怕牺牲、背水一战。王夫之认为，“君子以此至刚不柔之道，自克己私，尽体天理，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至，而造圣德之纯也”，从“命在天而之在己”的角度，强调自强不息的进取精神。

经过历代学者的不断诠释和阐发，自强不息在中华民族发展的历史长河中深深沉淀下来，代代相传、连续不断，内化到中华民族的精神血脉，成为历代国人推崇的精神品格。司马迁身遭不幸，但含垢忍辱、绝不言弃，以“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》”自勉，写出旷世巨著《史记》。王安石着力推动经济社会革故鼎新，强调“君子之道始于自强不息”，针对北宋中后期冗官、冗兵、冗费等问题，坚持除弊革新，促成重大变法运动。孙中山等有志之士发出“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”呐喊，以惊心动魄的时代伟力，打开时代进步闸门，推翻封建帝制。

唯有自强，方能无畏。从“共产党就是要奋斗”到“不干，半点马克思主义都没有”，再到“幸福都是奋斗出来的”，中国共产党人始终继承和发扬自强不息的拼搏精神。党诞生伊始，只有50多名党员，没有自己的武装力量，正是靠着顽强拼搏、艰苦奋斗，上井冈、转陕北、定中原，克服一切艰难险阻，在斗争中一步步发展壮大，实现伟业。新中国成立之初，一辆汽车、一架飞机、一辆坦克、一辆拖拉机都不能造，党励精图治，兴工业、搞基建、研重器，极大改变落后面貌。改革开放以来，党坚持从具体国情出发，破藩篱、促改革、谋发展，开辟中国特色社会主义道路，推动中国特色社会主义事业取得举世瞩目成就。

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央，面对长期积累及新出现的突出矛盾和问题，审时度势，果敢抉择，锐意进取，攻坚克难，团结带领全党全军全国各族人民撸起袖子加油干、风雨无阻向前行，全面建成小康社会，历史性地解决了困扰中华民族几千年的绝对贫困问题，同时沉着应对百年变局和世纪疫情，续写了经济快速发展和社会长期稳定两大奇迹。

历史只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者。当前，我国发展进入战略机遇和风险挑战并存、不确定难预料因素增多的时期，各种“黑天鹅”“灰犀牛”事件随时可能发生。广大党员干部要继承和发扬自强不息、艰苦奋斗的优良作风，坚持发扬斗争精神，敢于斗争、善于斗争，不信邪、不怕鬼、不怕压，知难而进、迎难而上，全力战胜前进道路上各种困难和挑战，依靠顽强斗争打开事业发展新天地，创造出无愧于党、无愧于人民、无愧于时代的新的历史业绩！

（作者单位：山东省临朐县委组织部）

来源：中国组织人事报