使功不如使过

来源：中国组织人事报

使功不如使过

发布时间：2025-03-24   作者：王厚明

善于“使过”，是用发展眼光和辩证态度看待挫折或失败，将“过失者”始终置于视野之内，充分信任、大胆使用，让“过失者”痛定思痛、以过为师，不断进步直至胜利

《后汉书》有云：“夫使功者，不如使过。”意即使用有功绩的人，不如使用有过失的人，使其能将功补过。唐朝太子李贤在这句话下作注：“若秦穆赦孟明，而用之霸西戎。”其中典故讲的是秦国大将孟明视曾经两次被死敌晋国打败，之后又在防守时一路退却丢城失地，可秦穆公却始终信任他，让他吸取教训领兵再战。孟明视也不负所望，最终使秦国扩地千里，成为西戎霸主。

之所以“使功不如使过”，是因为过错和失败有其不可替代的价值。恩格斯有句名言：“伟大的阶级，正如伟大的民族一样，无论从哪方面学习都不如从自己所犯错误的后果中学习来得快。”中国也有句古话，“翻过车的把式才是好把式”。都说明“过”有其特殊的价值。“失败者”因其特殊的经历，较之工作经历顺利的，有教训的汲取、经验的总结，而对事物的看法更全面、深刻，往往拥有常人难以具备的优势。正因如此，失败可谓“血色财富”，可以检视当下、警醒未来。

“使功不如使过”，需要深远的认知和眼光。西汉刘向《说苑》中有则“杨因见赵简主”的故事。杨因坦诚说自己在家乡三次被人驱逐，在官场五次被撤职。左右认为杨因是有八次过失的人而劝谏赵简主。赵简主却说：“美女是丑妇的仇敌，君子往往被乱世所疏远，正直之举常被恶人所憎恨。”坚持授给杨因相位。赵简主并未被表面现象所干扰，而是有着自己的独立思考和判断，力排众议，委以重任，最终“而国大治”的结果也证实了他的判断。

当然，对待犯错或失败的人，并非全然接受，而是要看是否真正吸取教训，认真改进修正自己，做到知耻而后勇。否则，屡错屡犯而不知纠改完善者，只能弃之而非“使过”。因为，固然可以试错容错，但并不意味错误可以永远犯下去，而要在挫折和试错中成长。正如孔子有很多优秀学生，但他说最优秀的是颜回，理由是颜回“不贰过”。这是因为颜回能吃一堑长一智，不在同样的地方摔第二个跟头。可见，能否从失败中汲取再次崛起的精神，拥有“跌到谷底的反弹力”，才是更为重要的。

“使功不如使过”，离不开容错的胸襟和信任。人非圣贤，孰能无过。对待有过之人，关键是区分出于公心还是私心，不因某种缺点或过错而全盘否定，怀以拒人千里的不信任感。善于“使过”，是用发展眼光和辩证态度看待挫折或失败，将“过失者”始终置于视野之内，充分信任、大胆使用，让“过失者”痛定思痛、以过为师，不断进步直至胜利。

在中国历史上，汉武帝的“后世莫及”之功，离不开他“使功不如使过”的胸怀和眼光。无论是对待出征时沿途贪墨军资财货的李广利，还是迷途失机的张骞、赵食其，或是折损士卒的李广、公孙敖，汉武帝均不拘以文法，使其立功自新。如此则将士用命，无不奋力。班固也称赞“汉之得人，于兹为盛”。比尔·盖茨用人的一个秘诀就是喜欢雇用曾经犯过错误的人。与他持有同样观点的还有美国哈佛商业研究院教授约翰·科特。当大家讨论一位“32岁有过一次惨痛失败的人”能否担任高级职位时，他说：“我担心的是这个人从未失败过。”

“所有从苦难中学到的东西，都不会没有价值。”无论是对于组织，抑或一个人皆是如此。领导者正确认识、敢于起用、善于用好“过失者”，才能让“过失者”化蛹成蝶，把失败的经历变为宝贵的财富，助推事业的成功。